·云 賞 非 遺 彩 燈·
為了讓大家了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)燈文化
我們推出了“云賞非遺彩燈”線上系列活動
今天來到
甘肅!
卍字燈俗是甘肅省金昌市永昌縣毛卜喇村的傳統(tǒng)民俗文化活動,包含了裁剪、書畫、燈謎和燈陣等豐富的藝術(shù)?!皡d”是梵文,含義為“吉祥之所集”,是“瑞相”“萬德吉祥”的標志。
據(jù)《永昌縣志》記載,卍字燈俗原是明朝時的北京燈藝,當時毛卜喇村人李姓先生在北京做小商販,他經(jīng)常利用閑暇時間繪制卍字燈圖譜,明代洪武三年(1370年),他把繪制在土織白布上的圖譜帶回家鄉(xiāng)永昌,之后卍字燈俗在甘肅省永昌縣紅山窯鄉(xiāng)毛卜喇村逐漸發(fā)展。
▲陳永清家中世代收藏的卍字燈圖譜
卍字燈俗的活動場地為一片平坦空地,按陳永清收藏的燈譜來埋栽燈桿,橫豎各十九排,每排十九桿,間距5米左右,桿高2至3米,共361根,每桿懸掛各式小型花燈。燈陣中有主燈桿1根,高12米左右,共懸掛6層花燈,最高處掛國旗,次之為“卍”字形燈,往下每層分別掛“福、祿、壽”“四季平安”“五谷豐登”“六畜興旺”等花燈,寓意國泰民安。燈桿之間以繪有燈謎、民間故事、書畫或詩句的幕布連接,構(gòu)成回轉(zhuǎn)盤旋的正方形迷宮。
燈陣進出只有一個門,用彩燈扎成龍門狀,高6米,寬10米,象征萬德吉祥。燈陣外龍門正對16米處,有12盞大型生肖燈一排;20米處有大型“八仙慶壽”燈一排。燈陣外相對龍門一側(cè)有“鰲山”一座,黃土夯制而成,高6米左右,山上每天有“榮”“華”“富”“貴”四字燈亮起。
燈會期間,觀燈者從入口進入,在燈場內(nèi)只能按規(guī)定路線行進,游人雖時有見面,但不互相碰撞,只要按規(guī)定的路線走,每個燈前均可經(jīng)過二次,而不迷失方向。串完所有通道后,從出口依次走出。
鬧燈時,秧歌隊每人手拿1.5米高的彩燈順道盤舞,其表演題材多取材于民間傳說,比較常見的有:“八仙過海”“水漫金山”“荷花仙子”“孔雀迎春”等;也有民間諧音表意的,如:“蓮蓮(年年)有魚”“吉象(祥)如意”“三羊(洋)開泰”;除此之外,還有歷史故事的,比如:《三國演義》《西游記》等;民間小曲則有“銹荷包”“小姑賢”等。在燈場內(nèi)走完之后,秧歌隊又會在場外拉開場面,主要表演內(nèi)容有:舞龍、舞獅、耍熊、鬧獅子、跑船、打腰鼓、唱小曲等。
東山轉(zhuǎn)燈是舟曲縣東山鎮(zhèn)遺留下來的一種帶有濃厚地方色彩的民俗活動,是東山村民的狂歡節(jié),據(jù)說“燈轉(zhuǎn)到哪里,福就帶到哪里”。
據(jù)《舟曲縣志》記載,在舟曲東山鄉(xiāng)、魯家上灣、真節(jié)村一帶,自古就有“轉(zhuǎn)燈踩道”和“迎燈”之說。轉(zhuǎn)燈只限于男子。燈具各異,有手提宮燈、八卦燈及象形的雞、鴨、魚燈等;還有身后背燈,長約2尺,上端口略小,可插紙花,內(nèi)容奇妙絕倫,如“王祥臥冰”等。夜幕降臨時,轉(zhuǎn)燈的人集合整隊排號。
正月十四、十五、十六傍晚,各家成年男子帶自家的花燈到村里的神廟集合,燈會統(tǒng)一發(fā)放蠟燭,安排燈會位置及任務(wù)。夜幕降臨時,燈會會長、副會長向神靈祈福?!罢f話先生”訴說燈會緣由,祈求神靈保佑。祈禱結(jié)束三聲炮響,鼓樂齊鳴,燈隊出廟,燈會會長、副會長提大燈籠扛龍旗先行,依次稱為頭燈、二燈、三燈、四燈,據(jù)說每盞燈代表一位神靈。為首幾盞燈都是直徑約兩尺的“八卦燈”,上面寫著“國泰民安”“風(fēng)調(diào)雨順”“五谷豐登”“六畜興旺”等吉祥祝語。
二三十名青壯年敲鑼打鼓吹嗩吶舞鐃鈸緊隨其后,身背“宮燈”“轎子燈”,燈上貼“三娘教子”“四郎探母”“王祥臥冰”“鵲橋相會”等民間故事的剪紙,寫著詩詞書法,畫著花鳥魚蟲。燈的每個角都有精美的裝飾,燈頂插五彩斑斕的絹花、紙花。隨后跟著各式各樣的花燈,有蓮花燈、孔雀燈、生肖燈、石榴燈、魚燈、桶形燈、球形燈數(shù)十種,造型自由、裝飾華麗,惟妙惟肖、精巧絕倫。孩子和來賓跟著看熱鬧。各村家家戶戶還在廊檐和大門上掛花燈,房院屋頂掛彩燈。各村在村頭、寺廟和各個街口搭“迎門”,插“龍旗”迎燈。
每次轉(zhuǎn)燈,每家派出年輕精干的男丁,帶著花燈自始至終參與本村的燈會,數(shù)百個五顏六色的花燈沿著羊腸小道形成長龍陣,鼓樂而行,游村轉(zhuǎn)廟“散福祈祥”,可謂“眾神云集、精英薈萃”。山路何止十八彎,溝溝坎坎緊相連;盞盞明燈照亮千里路,桿桿龍旗匯聚四方人。遇到危險路段,大家互扶相幫,不讓一個人掉隊,不讓隊形混亂,不讓花燈熄滅。每個村轉(zhuǎn)燈都有約定俗成的議程和路線。
正月十四晚上各村燈隊到鄰近村轉(zhuǎn)燈祈福,正月十五元宵節(jié)晚上到較遠的友好村轉(zhuǎn)燈聯(lián)誼,十六晚上在本村游街串巷,并在場院表演。有的村甚至到山下的大川鎮(zhèn)轉(zhuǎn)燈,摸著山路往返50多里。遇到寺廟,燈會會長們進寺祈福,東道主用大碗黃酒回敬來客,一般每人敬三大碗。隨后燈隊在廟前的平地里轉(zhuǎn)燈踩字。四個“擋燈人”站成20至40米的正方形,“頭燈”帶領(lǐng)花燈隊在沒有任何標記的地上,按鑼鼓的節(jié)奏和踩字口訣進行踩字。
所有轉(zhuǎn)燈人必須步調(diào)一致、步長相等,每個人都要按前燈的步伐依次進行或轉(zhuǎn)彎,不能出錯。燈隊跟著“頭燈”不斷變化隊形,花燈如潮,斗換星移,瑰麗壯觀,美輪美奐。約十多分鐘,所有轉(zhuǎn)燈人依次完成踩字過程,繼續(xù)前行,大家共同的足跡就神奇的在地上踩出一個大小400至1600平方米的大字,各村鄉(xiāng)親們白天都來品評。燈隊每經(jīng)過一個神廟和村都要“轉(zhuǎn)燈踩字”,每個地方踩的字不一樣,每個字的進行口訣也不同。
燈隊到來時,接燈人燃放煙花爆竹,端著自家釀造的美酒請轉(zhuǎn)燈人和來客品嘗,賓主互致問候、互道祝福,相約聚會。有的村還“繞火把”接燈,與轉(zhuǎn)燈人對答吉祥祝詞。燈隊在每個村都要做“香花”,“拜四門”,小伙子們精神抖擻,各顯身手,拿出看家本領(lǐng)敲鐃、打鼓、吹嗩吶、轉(zhuǎn)花燈,現(xiàn)場氣氛熱烈,器樂震耳欲聾,令人震撼。“東山”男女老少身穿節(jié)日盛裝,打扮的漂漂亮亮,扶老攜幼賞燈、品詩、看字畫、聽器樂。
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